--> = وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 564 ) ما يتعلق بالجبت والطاغوت فقط ، وعزاه للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ورسته في " الإيمان " . والحديث أعاده المصنف هنا ، وكان قد رواه في كتاب الجهاد ، باب ما جاء في الجبن والشجاعة ( 2 / 223 رقم 2534 ) ، بمثله ما هنا سواء ، إلا أنه قال : ( ( غرائز تكون في الرجل ) ) . وأخرجه أبو القاسم البغوي كما في " تفسير ابن كثير " ( 1 / 311 ) ، فقال : حدثنا أبو روح البلدي ، حدثنا أبو الأحوص سلام . . . ، فذكره بمثله ، إلا أنه قال : ( ( ويفرّ الجبان من أمه ) ) . والحديث علّقه البخاري في " صحيحه " ( 8 / 251 ) في تفسير سورة النساء من كتاب التفسير ، باب : { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ من الغائط } ، فقال : ( ( وقال عمر : الجبت : السحر ، والطاغوت : الشيطان ) ) . قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 8 / 252 ) : ( ( وصله عبد بن حميد في " تفسيره " ، ومسدد في " مسنده " ، وعبد الرحمن بن رسته في " كتاب الإيمان " ، كلهم من طريق أبي إسحاق ، عن حسان بن فائد ، عن عمر مثله ، وإسناده قوي ، وقد وقع التصريح بسماع أبي إسحاق له من حسان ، وسماع حسان من عمر في رواية رسته ) ) . اه - . قلت : قد أخرجه الحافظ ابن حجر في " تغليق التعليق " ( 4 / 196 ) من طريق عبد الرحمن بن عمرو ورسته قال : ثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - ، ثنا سفيان - يعني الثوري - ، عن أبي إسحاق . . . ، فذكره مقتصرًا على ذكر الجبت والطاغوت . ومن طريق سفيان الثوري أيضًا أخرجه : ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 5 / 417 رقم 5834 ) و ( 8 / 462 رقم 9767 ) . وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 2 / ل 146 / ب و 147 / أ ) . وأخرجه مسدد في " مسنده الكبير " ، وعبد بن حميد كما في الموضع السابق من " التغليق " ، وأخرجه ابن حجر أيضًا في الموضع نفسه . =